Как спастись?

Внимание, откроется в новом окне. PDFПечатьE-mail

Автор статьи - И.В.Кудряшов.

Решил именно так назвать эту статью, чтобы сразу обозначить серьёзную проблему всех людей, не побоюсь сказать, всего человечества. И хотя многие совершенно не предают значения этому вопросу, тем не менее, он является самым главным в жизни каждого из живущего на земле мужчины и женщины.

Как спастись? Понятно, что любому человеку, услышав это, хочется понять, от чего, собственно, необходимо спасаться, насколько велик уровень опасности и насколько близко это касается лично его? Когда опасность очевидна, объяснять ничего не нужно. Если есть терроризм, государство вырабатывает против него определённые методы защиты и борьбы; если человек совершил преступление против закона, такого человека изолируют от общества в места лишения свободы, дабы общество не пострадало от него снова. В каждом из нас срабатывает механизм самосохранения, когда мы лицом к лицу сталкиваемся с опасностью. Но когда вы слышите где-либо о спасении в религиозном плане, всё, по ощущениям и по обстановке выглядит по-иному. В этот момент на вас не падают бомбы, ваши права не ущемляются; вы можете просто сидеть перед телевизором или перед экраном компьютера, смотря выступления каких-либо проповедников; можете читать какую-нибудь книгу религиозного содержания, может быть даже зайти в храм или молитвенный дом, где вам могут сказать об опасности лишиться спасения. В этот момент вам кажется, что всё, о чём говорится, находится и в физическом и во временном смысле очень далеко от вас лично, что это не так серьёзно и не требует сиюминутных решений и действий с вашей стороны. А многие просто переключают канал, закрывают книгу или, снисходительно улыбнувшись, выходят из храма. Ведь есть, как нам кажется, настоящие важные дела, стоит ли на религию тратить время?

Но опасность, на самом деле, есть и она имеет глобальные размеры. Что это за опасность, рассмотрим с точки зрения Священного Писания – Библии. Почему именно Библия, а не какая-либо другая религиозная книга, мы с вами поговорим в другой статье, сегодня на этом не будем останавливаться. Итак, Библия говорит, что такая опасность реально существует. И это опасность – оказаться после земной жизни в ужасном месте, которое в Священном Писании названо озером огненным. Настоящая трагедия заключается в том, что человек, оказавшийся в этом страшном месте мучений, останется там навечно, обратного пути нет. Описание состояния находящихся там людей достаточно короткое, но очень красноречивое: «там будет плач и скрежет зубов» (Евангелие Матфея, глава 22, стих 13). Место величайших за всю историю человечества страданий, место отделения от Бога, место, попав в которое, человек уже не имеет спасения, ему нет облегчения и перспектив покинуть его.

Рассуждая логически, можно предвидеть следующий вопрос, который может задать человек, услышавший о сути этой опасности – неужели есть вечность, неужели с окончанием земной жизни всё не заканчивается? А следом, наверное, просит задаться еще один вопрос – ну, даже, если предположить, что вечность существует, почему я должен оказаться в этом озере огненном, ведь я же неплохой человек? Все эти вопросы могут иметь ответы, но проблема в том, что ответы, как бы убедительно они не звучали, на определённом этапе требуют от людей, задающих эти вопросы, проявления веры. Эта вера определённым образом помогает человеку сориентироваться в этом непростом духовном пространстве. Поэтому, когда мы говорим об озере огненном, тому человеку, кто в это не верит, будет совершенно неинтересно слушать, для него это всё за гранью его представлений о вселенной и природе вещей. Эти слова его не заденут, и, тем более, не напугают, не побудят менять жизнь и убеждения. Но, я очень надеюсь, что найдутся среди читателей этой статьи те, кто давно уже ищет ответы на подобные вопросы, кто готов проявить веру, чтобы заглянуть за эту завесу духовного смысла бытия человека.

Итак, вернёмся к нашим вопросам. Живет ли человек вечно? Да и еще раз да! Даже в русском слове «человек» этот смысл вечного существования заложен. Конечно, те из нас, кому нередко приходилось видеть смерть людей, переживать личные трагедии, теряя близких, скажут – ну какая вечная жизнь, о чем вы говорите? Был человек, и нет его – такое мы слышим довольно часто. Да, нашими человеческими, ограниченными способностями мы не в состоянии это осмыслить, но мы не можем сказать, что знаем об этом мире все, тем более, что мы всё знаем о нашем Создателе. Библия нам рассказывает о вечном Небесном Царстве, где Господь ожидает верующих в Него и о вечной погибели в озере огненном, о котором мы уже говорили. Новое тело, новая оболочка для нашей души, которую мы получим после земной жизни, будет способна существовать вечно, причём, как в Царстве Небесном, так и в месте вечных мучений. Чтобы осмыслить это и согласиться, необходимо проявить веру. Всё, о чем мы с вами говорим, является истинами Библии, поэтому мы либо верим Библии, либо отвергаем её как ложь. Итак, если мы верим, что есть вечная жизнь в Царстве Небесном, о котором мы пока только лишь вскользь упомянули, и, также есть место вечных мучений – озеро огненное, то где тогда должны оказаться мы и почему? Это очень важный вопрос. В Библии написано, что Царство Небесное предназначено для праведников, а озеро огненное для грешников. В Евангелии Матфея, в 25-ой главе, в 46-ом стихе мы читаем такие слова Христа: «И пойдут сии (грешники) в муку вечную, а праведники в жизнь вечную». Когда людям задаешь вопрос – грешник ли Вы, чаще слышишь ответ «да». Любой человек, даже не верующий в Бога, осознает, что далёк от совершенства, и что его многие поступки можно назвать грехами. Может быть, и найдётся тот, который скажет, что является безгрешным, но это его заблуждение, потому что любой из нас хотя бы один раз в жизни согрешил, а этого достаточно, чтобы предстать на суд Божий и отправиться в озеро огненное. Библия на этот счёт говорит очень конкретно: «потому что все согрешили и лишены славы Божьей» (Послание апостола Павла Римлянам, 3 глава, 23 стих). По сути, на земле невозможно найти человека, который бы не согрешил, потому что каждый из нас, рождаясь в этот мир, уже является носителем греховной сущности. Она досталась нам от первых людей Адама и Евы, которые воспротивились повелению Бога и съели то, что Господь запретил им есть. Дело не в плоде, который они съели, а в их непослушании Богу, в их желании самим устраивать свою жизнь, не принимая и не желая слушать Божьи наставления и корректировку. Тогда для первых людей это закончилось плачевно – они были изгнаны из Эдемского сада (Рая на земле), они стали смертными (сначала они были сотворены Богом не знающими смерти), они стали в поте лица добывать хлеб свой, но самое печальное последствие их непослушания то, что между ними и Богом возникла непреодолимая пропасть, имя которой – грех. Эта пропасть, которая не прекратила существовать до сих пор, лишила человека возможности придти к Богу беспрепятственно, грех сделал своё черное дело, мы разделены с Господом. Конечно, рождаясь, мы этого не осознаем. Нам очень радостно видеть новорожденных детей, которые учатся говорить, ходить, и, кажется, всё так прекрасно. Но любой родитель замечает, что уже с очень раннего возраста у ребёнка может проявиться чувство жадности, чувство собственности, чувство физического и морального превосходства над другими, желание обидеть того, с кем они играют вместе, нередки случаи, когда один ребёнок бьёт другого. Откуда в маленьких прекрасных существах эти проявления агрессии и гордости. Всё оттуда – из Эдемского сада, где произошло грехопадение. Если мы станем сейчас говорить о том, какие страшные вещи может делать более взрослый человек, то это может занять огромное количество страниц и времени, и нам станет очень грустно. Об этом сейчас можно услышать везде, новости наводнены различными криминальными хрониками и тому подобными вещами. Кто-то из вас воскликнет – но, извините, я не убийца и не насильник, я хороший семьянин, люблю свою жену, никогда не изменял ей с другими женщинами, забочусь о детях, о родителях, помогаю людям и т.д. Всё это замечательно, но есть одно «но». Перед Богом грехом является не только конкретный проступок любого из нас, но даже греховная мысль, проскочившая в нашем разуме. Иисус Христос сказал: «Вы слышали, что сказано древним: не прелюбодействуй. А Я говорю вам, что всякий, кто смотрит на женщину с вожделением, уже прелюбодействовал с нею в сердце своем» (Евангелие Матфея, 5 глава, стихи 27-28). И даже, если вы, являясь мужчиной, ни разу в жизни не посмотрели на женщину с вожделением (во что поверить трудно), то, наверняка, вы кого-то осудили в мыслях своих, кому-то пожелали зла, кому-то позавидовали. Список можно продолжать и дальше, но в этом нет смысла. Хочу лишь таким образом проиллюстрировать то, что нам никуда не убежать от своей греховной природы, она постоянно сопровождает нас, пронизывает сознание недостойными мыслями и подталкивает сделать запретное, которое так вожделенно. Мы грешники – это факт, а всех грешников, как мы уже говорили, ожидает страшная вечность, и это самый трагичный итог жизни и выбора человека.

Вот прозвучало слово «выбор». Какая-то надежда забрезжила впереди. Вспомните, мы с вами говорили, что есть Царство Небесное, где Господь будет вечно царствовать над Своим народом – над праведниками. Как же они там появятся, если их не существует в природе? Как может быть преодолена пропасть греха между Святым и Праведным Богом и утонувшим в греховных страстях человеком? На самом деле, это возможно, и это является тем самым главным и удивительным, о чём я хочу рассказать вам. Когда я говорил, что на земле невозможно найти праведника из людей, я сказал не всю правду. Один такой человек жил очень давно на этой планете. Было это около двух тысячелетий назад. Жил этот человек в Израиле и звали Его Иисус. Да, да, именно Он – Иисус Христос, был Тем безгрешным и Святым человеком, Который перевернул ход истории, Который стал центром жизни миллионов людей, Который продолжает до сих пор волновать и притягивать к Себе взоры и сердца многих. Христиане верят в то, что тогда родился не просто человек, на землю пришёл Бог в образе человеческом. Бог Сын, исполнив волю Бога Отца, воплотился, став человеком, чтобы принести людям Своё великое послание о примирении. В Библии есть такие слова: «потому что Бог во Христе примирил с Собою мир, не вменяя [людям] преступлений их, и дал нам слово примирения» (2-ое послание апостола Павла Коринфянам, 5 глава, стих 19). Бог примирил мир с Собою во Христе – фраза до конца не всем понятная, но очень точная. Давайте разберёмся не спеша. Как мы уже сказали, грешниками являются абсолютно все люди на земле, соответственно, в таком состоянии им уготован один путь – в вечную погибель. Нужно найти путь и способ переправиться через эту пропасть, разделяющею нас с Богом. Этим путем стал Иисус Христос. И это была полностью инициатива Бога. Так Иисус говорит о Себе в Евангелии от Иоанна, 14 глава, стих 6: «Иисус сказал ему: Я есмь путь и истина и жизнь; никто не приходит к Отцу, как только через Меня». Чтобы до конца понять, как происходит процесс примирения людей с Богом, нам необходимо буквально на несколько строчек заглянуть в Ветхий завет Библии и осознать, для чего в древности применялся в Израильском народе обряд принесения в жертву животных. Было твёрдое установление от Бога – приносить в жертву за грехи людей животное. Этим занимались специально поставленные священники. На протяжении долгих столетий совершалась эта процедура. Люди, согрешившие перед Богом, должны были привести для жертвоприношения определённое животное (ягнёнка, телёнка) или птицу (голубя) и тем самым снять с себя ответственность за грех, переложив свою вину на голову этого безвинного создания. Таким образом, Бог показывал людям всю тяжесть совершенного ими греха, тяжесть, которая приводила к смерти, но не человека, а животного. Можно сказать, что то, что происходило с животным, должно было произойти с человеком, но не происходило, потому что животное становилось «заместительной жертвой», принимая на себя удар греха и ножа. Таким образом, Божья справедливость, которая требовала наказание смертью за грех, восстанавливалась.

Но проблема греха не могла быть решена через жертвенных животных. Посмотрите, что написано в Послании Евреям, 10 глава, 1 стих: «Закон, имея тень будущих благ, а не самый образ вещей, одними и теми же жертвами, каждый год постоянно приносимыми, никогда не может сделать совершенными приходящих [с ними]». Другими словами, люди приносившие жертвы, совершенно не менялись внутренне, никуда не уходила их греховная природа, они продолжали оставаться беспомощными перед искушением согрешить. Через какое-то время им снова необходимо было идти к священнику с очередным жертвенным животным. Но что же сделал Христос? О, это нечто удивительное и великое в сути своей! Все мы знаем, как закончилась земная жизнь Господа Иисуса Христа – Он был распят на кресте властями Римской империи. Провисев на этом кресте почти целый световой день, Христос умер. Эту смерть зафиксировали Его палачи, пронзив для удостоверения Его тело копьём. После этого тело Христа разрешили снять с креста и похоронить. Хочу здесь остановиться. Смерть Иисуса – почему она так важна, почему все христиане всего мира часто произносят фразу: «мы проповедуем Христа распятого» (1-ое послание апостола Павла Коринфянам, 1глава, 23 стих). Да потому что только Христос – безгрешный Богочеловек мог стать той единственной великой жертвой за грехи всего мира. Жертвой, после которой уже отпала всякая нужда в каких-либо еще жертвах. В послании Евреям мы читаем такие слова: «По сей-то воле освящены мы единократным принесением тела Иисуса Христа. Ибо Он одним приношением навсегда сделал совершенными освящаемых» (Послание Евреям, 10 глава, стихи 10 и 14). Никакой другой человек, даже самый хороший и праведный, никогда не смог бы стать этой жертвой, потому что, как мы уже говорили, он имеет греховную природу и сам нуждается в спасении.

Библия говорит нам ещё об одном важном событии – о том, что Христос не только умер за грехи людей, Он на третий день после смерти воскрес и явился воскресшим Своим ученикам, подтверждая Свою Божественную власть и победу над смертью. Это является основанием в христианском исповедании веры. Апостол Пётр пишет в своём первом послании: «Благословен Бог и Отец Господа нашего Иисуса Христа, по великой Своей милости возродивший нас воскресением Иисуса Христа из мертвых к упованию живому» (1 послание апостола Петра,1-ая глава, стих 3). Веруя в распятого и воскресшего Иисуса Христа, человек приобретает новую духовную природу, которая позволяет ему иметь с Богом качественно новые отношения и открывает путь в вечное Царство Небесное.

Если вернуться сейчас к нашему главному вопросу – как спастись, то на основании того, что мы с вами рассмотрели, ответ будет звучать так:
1. Необходимо поверить в то, что Иисус Христос, имея Божественную сущность, принял образ человеческий, чтобы стать единственно возможной жертвой за грехи всех людей всего мира.
2. Верою принять то, что смерть Господа Иисуса на голгофском кресте напрямую касается каждого из нас, Христос умер за грехи мира, а значит, и за мои и за ваши тоже.
3. Попросить прощения у Христа за свою греховную безбожную жизнь, исповедуя перед Ним те грехи, которые вспомните, а те, которые не сможете вспомнить, Он знает и простит.
4. Верою принять Христа как своего личного Спасителя. Здесь необходимо пояснить. Другими словами, пригласить Бога стать полным господином вашей жизни, принять от Него этот дар спасения и жить по Слову Его, веруя в то, что Он простил вас, принял вас в Царство Небесное, которое встретит вас после этой земной жизни. Так говорит Христос: «Истинно, истинно говорю вам: слушающий слово Мое и верующий в Пославшего Меня имеет жизнь вечную, и на суд не приходит, но перешел от смерти в жизнь» (Евангелие Иоанна, 5 глава, 24 стих)
5. Ваша спасительная молитва к Богу может звучать так: «Дорогой Господь Иисус Христос! Я верю, что Ты пришёл в этот мир в образе человеческом, чтобы пострадать на кресте и умереть за мои грехи. Я принимаю верой то, что Ты являешься и моим Спасителем. Прости все мои согрешения, которые были сделаны мной на протяжении всей моей сознательной жизни. Войди в моё сердце, в мою жизнь и будь в ней господином всегда. Я верю, что по окончании земной жизни Ты возьмёшь меня в Царство Небесное. Слава и хвала Тебе! Аминь!»

Если Ваша молитва будет произнесена с верой и от чистого сердца, Господь услышит её – не сомневайтесь, вы почувствуете прощение и принятие вас в число Божьих детей. Бог Отец будет теперь смотреть на вас, как на праведников, потому что в вас будет не ваша, но Христова праведность. И укрывшись в Нём, встав, если так можно сказать, за Иисусом, мы можем войти в Царство Небесное на полных основаниях. Хочу дать, как служитель, несколько советов тем, кто откликнется на призыв Христа.

1. Не бойтесь новых внутренних ощущений – когда в сердце входит Бог, вы становитесь другими – но это всегда изменения в лучшую сторону.
2. Не смущайтесь, что многие люди (и родственники в том числе) начинают вас не понимать, даже раздражаться на вас – это нормальное явление, потому что сталкиваются два начала – Божье и греховное. Помните, что мы говорили о греховной природе человека, природе, которая противится Богу.
3. Не поддавайтесь на различные искушения и провокации, которые могут быть в ваш адрес. Есть древний противник Господа – сатана, который всячески желает обмануть людей и увести их от истинного пути спасения. Поверьте, он полностью контролируется Богом, и ему не будет позволено нанести ущерб вашей вере, будьте в ней тверды, живите праведно.
4. Обязательно начните читать регулярно (буквально каждый день) Библию, особенно Новый Завет. Рекомендую за основной взять текст синодального перевода, можно также пользоваться и другими переводами, такими как перевод Российского Библейского Общества 2011 года, перевод епископа Кассиана. Берите для чтения проверенные, не искаженные переводы Священного Писания (этот вопрос очень актуален в современном мире)
5. Продолжайте общаться с Богом в молитве, делайте это регулярно, как и чтение. Господь радуется, когда дети Его готовы рассказывать и доверять Ему все свои тайны и нужды. Поверьте, никто другой так нас не выслушает, не поймет и не поможет. Молитесь своими (не заученными) словами, рассказывайте Христу о всех переживаниях и нуждах, которые имеете. Но больше учитесь благодарить Бога за Его милость к нам.
6. Последний важный совет – начните посещать богослужения христианской церкви, которая собирается в вашем городе или селе, может быть, где-то поблизости. Это необходимо, чтобы вы имели общение с такими же верующими людьми, которые разделяют ваши убеждения и взгляды. Я не буду говорить о конкретной христианской деноминации, верю, Бог Сам вас направит туда, где вы получите всё необходимое для духовного роста и полноценного общения.

И ещё одно, о чем не могу не сказать. У современного общества, которое в последнее время особенно рационально и материально мыслит, всегда есть вопрос – ради чего мне это делать, в чём выгода лично для меня? Вы знаете, есть ради чего. Хотя в христианстве не принято решать вопросы на взаимовыгодных условиях, в большей степени говорится о служении другим безвозмездно, но Господь нам дарит великое и удивительное Царство в конце нашего земного пути. Посмотрите, что говорит об этом Небесном городе Библия: «И увидел я новое небо и новую землю, ибо прежнее небо и прежняя земля миновали, и моря уже нет. И я, Иоанн, увидел святый город Иерусалим, новый, сходящий от Бога с неба, приготовленный как невеста, украшенная для мужа своего. И услышал я громкий голос с неба, говорящий: се, скиния Бога с человеками, и Он будет обитать с ними; они будут Его народом, и Сам Бог с ними будет Богом их. И отрет Бог всякую слезу с очей их, и смерти не будет уже; ни плача, ни вопля, ни болезни уже не будет, ибо прежнее прошло. И сказал Сидящий на престоле: се, творю все новое. И говорит мне: напиши; ибо слова сии истинны и верны. И сказал мне: совершилось! Я есмь Альфа и Омега, начало и конец; жаждущему дам даром от источника воды живой. Побеждающий наследует все, и буду ему Богом, и он будет Мне сыном» (Книга Откровение, глава 21, стихи с 1 по 7).

Предел всех земных мечтаний – вечные радость и мир, вечное близкое общение с Богом, вечные перспективы познания Всемогущего Творца, всё это будет дано каждому, принявшему Господа Христа своим Спасителем! Помните, что Бог Отец не просто послал на землю Своего единственного Сына, Он это сделал, потому что любит нас удивительной безусловной любовью, которая была явлена на деле: «Ибо так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего Единородного, дабы всякий верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную». Евангелие от Иоанна, 3 глава, 16 стих

Да благословит вас Господь!

Пастор церкви «Живое слово» Кудряшов И.В